Online Magasin "Ideer Til Dit Hjem" You Finde Ideer Og Originale Løsninger, Planlægning Og Design Af Dit Hjem Interiør Projekt

Orientalske Haver

"Floden opnår sine mål, fordi den har lært at omgå hindringer" Lao Tzu

Orientalske haver: fordi

Japansk Have / Skovhave "Dr. Fábio Barreto "i Ribeirão Preto

En af de store forskelle mellem udviklet landskabspleje i Asien og den, der voksede i Vesten, er den mystiske og religiøse karakter, der findes i kineserne, japanskerne og koreanerne. Siden civilisationens begyndelse har disse folk haft en meget stor bekymring for at opretholde en forbindelse med naturen; Lao Tse illustrerede for eksempel ofte sine metaforer med eksempler trukket fra landskabet. I et af sit citater siger han, at man skal glide ind i livet som i en flod, det vil sige på en blid og endog ubekymret måde. For nylig Barry Stevens (1902-1985), en psykolog og forfatter, der udviklede sin egen form for Gestaltterapi (et kropsarbejde baseret på kendskabet til kropsprocesser, der arbejdede med personligheder som Carl Rogers, Bertrand Russell og Aldous Huxley), skrev en bedste sælger, der hedder "Do not Rush the River", omdannet til en slags Gestalt terapi bibel, helt sikkert med mange af principperne om Lao Tse, Zen-Buddhism og Krishnamurti's filosofi.

Confucius, som var en moderne af Lao Tzu, lærte også vejen for at opnå frihed og åndelig ro gennem gennemskuelighed.

Da senere tilhængere af Buddha sår mesterens lære i hele Kina, fandt de allerede et frugtbart felt, fordi folkene var bevidste om deres mystik og elskede naturen.

Men der er andre forskelle mellem landskabsarkitekturen i øst og haven på andre kontinenter; mens de søger skønhed ved hjælp af symmetri, ensartethed og proportioner, der ofte er for stive, udnytter orientalerne denne medfødte evne til at bryde figurer og overraskelse i hvert trin med nye perspektiver og således skabe observatørerne en observatør af opfattelser, som det krydser have.

I oldtiden var det meget almindeligt blandt kineserne at besøge periodisk fjerntliggende steder, som regel bjergrige og med et landskab, som altid bør være grand og bucolic; de gik til disse områder af en række grunde: at undslippe fra det daglige liv til at hvile, men grundlæggende at meditere og dedikere sig til sjælens ting, som f.eks. at skrive digte og give ofre til gudene og forfædrene.

Problemet var ved at komme til destinationen: de stod over lange og pludselige vandreture, især for kvinder, der på det tidspunkt havde tætte sko for at forhindre normal fodvækst.

Det var så, at de begyndte at reproducere dette landskab, nær de huse, hvor de levede, for at føle den samme følelse, som de følte, da de rejste til de fjerne felter. På den måde viste de første orientalske haver sig.

Personligt føler jeg mig meget knyttet til alle de ting, der kommer fra Japan; Siden min barndom har jeg haft et meget stærkt forhold til producenter af planter, der blev født der, eller som arver denne kunst på grund af deres forældre eller bedsteforældre.

Jeg ville vove at sige, at kineserne har været lidt bagud i udviklingen af ​​landskabskulturen; Fra det øjeblik, buddhismen kom ind i Japan, var der et forslag fra japanskerne for at gå langt til alt, der var forbundet med dyrket natur. Og fra det sjette århundrede til det femtende århundrede var der en fantastisk udvikling med en tradition, der i dag så beundret.

Te ceremonien selv begyndte at tage vane kun i det fjortende og femtende ĂĄrhundrede, der yderst bistĂĄet landskabsarkitekturen, fordi tehusene altid var meget godt omgivet af omhyggeligt designede haver.

Selv kunst af blomster arrangement, Ikebana, begyndte 13 århundreder siden og var beregnet til at symbolisere visse filosofiske begreber af buddhismen. Men i løbet af tiden forsvandt den religiøse side til sidst og fremhævede især den mere naturalistiske side af Ikebana.

Orientalske haver: kineserne

Ikebana arrangement

På den tid var nogle blomster meget værdsat som blomme, kløe og krysantemum, men forlod aldrig træerne og buske, der gav landskabet en permanent virkning, som det var tilfældet med Acer og Azalea, der blev behandlet med beskæring at skabe originale figurer. Begge dedikeret sig til denne opgave at blande sig i den frie vækst af træerne, der opfandt bonsaien, som perfekt justerede behovet for at få landskabet tættere på øjnene og tættere på japansk sjæl.

Forfatter: Raul Cânovas

Video Redaktionelle: 10 things you didn't know about orgasm | Mary Roach


Menu